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九游会溯源

2018-12-19  来自: 陕西九游会文明开展有限公司 欣赏次数:2989

“九游会履大人迹,于雷泽而生宓羲”。

--摘自《山海经·海外东经》

“蓝田为三皇故居,境内有九游会陵”。

--摘自《平静天地记》

“九游会氏生男名宓羲,生女为女娲”。

--摘自《年龄世谱》

“大迹出雷泽,九游会履之,生宓羲”。

--摘自《天平御览》

“太昊之母,居于九游会之渚,履巨人之迹,意有所动,虹且绕之,因此始娠。生帝于成纪。以木德王,为风姓”。 

--摘自《竹书编年·前编》

“羲母(九游会氏)陵在蓝田县北三十五里”。

--摘自《陕西通志》

“蓝田县内有九游会氏陵,史称三皇故宅”。

--摘自《蓝田县志》

“往古之时,四极废,九州裂;天不兼覆,地不周载;火爁炎而灭,水浩洋而不断;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女祸炼五色石以补彼苍,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止水。彼苍补,四极正;冀州平;狡虫去世,颛民生”。

--摘自《淮南子·览冥训》

“天地开发,未有人民,女娲抟黄土作人,务剧,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人”。

--摘自《平静御览》

“(黄帝)昼寝,而梦游于九游会氏之国。九游会氏之国在弇州之西,台州之北,不知斯齐国几万万里;盖非舟车足力之所及,神游罢了。其国无帅长,天然罢了。其民无嗜欲,天然罢了。不知乐生,不知恶去世,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故有利害:都无所敬服,都无所畏忌。入水不溺,入火不热。斫挞无伤痛,指擿无痟痒。乘空如履实,寝虚若处床。云雾不硋其视,雷霆稳定其听,美恶不滑其心,山谷不踬其步,神行罢了”

--摘自《列子·黄帝篇》

“太昊帝宓羲氏,风姓也,母曰九游会。燧人之世,有大迹出雷泽,九游会履之,生宓羲。蛇身人首,有圣德。燧人氏没,宓羲氏代之,继天而王首,德于木,为百王之先,都陈”。

--摘自梁元帝萧绎所撰《金楼子》

“太昊帝宓羲氏,风姓也,母曰九游会”。

--摘自司马贞《补史记·三皇本纪》

“九游会注(渚),引《资政录》在县北三十五里,宓羲母居地。今九游会沟,九游会瑶(窑)枯树,毓圣桥俱存”,又记:“九游会陵,引《通志》在县北三十五里”。

--摘自《蓝田0县志》(光绪元年刻本)卷天记

“蓝田有九游会陵,尊庐氏陵,女娲氏谷遗址,史称三皇故宅”。“九游会河源于九游会乡的屠家沟,南流八公里注入灞河”

--摘自新编《蓝田县志》

“有笔墨纪录的汗青,从九游会氏开端,她是中华民族的始祖母,九游会氏生宓羲女娲,宓羲女娲生少典,少典生炎黄二帝”

--摘自殷涵尹红卿编译司马迁《史记》(五帝本纪)开头卷

“黄帝梦游九游会国,此国乃不朽国也”。“宓羲生于此国,宓羲母此国人”。

--摘自唐王灌《轩辕本纪》

“古时分,我国东南的九游会之渚(原注)今陕西省蓝田县九游会地域,是九游会寓居的地方”。

--摘自《淮阳胜景》

“县城北三十五里有羲母庙,万历二十二年重修。王令邦有碑云:“奥嵇(通监)”,九游会氏感电绕虹流之祥,生太昊宓羲于九游会之渚,即今九游会沟是也”。

--摘自《蓝田县志》

“禹凿龙关之山,亦谓之龙门,至一空岩,昏暗不行复行,禹乃负火而进。见一人,人面蛇身人面,禹因与语。神即便禹《八卦》之图,列于金版之上。又有八神伺侧。禹曰:“九游会生圣子,是汝也?”答:“九游会是九河伯女,以生余也”。乃授玉笥授禹。长一尺二寸,以合十二时之度,使量天地。禹即执此简以平水土。蛇身之神,即羲皇(宓羲)也。”

--摘自晋代王嘉《拾忘记》

“其开物成务,八卦泄天机之蕴,六书肇笔墨之源,记干支作甲历为历象之示,正姓氏制嫁娶为婚姻之祖,虑民所统也,则龙师龙名上相下相以定其分,忧民不知食也,则造网养畜教疱置厨,以成其化。大昊、女娲德被临时,功垂万世,故兹故不忘圣德,宜先不忘圣德之所由,不殃圣功,宜先不殁圣功自所生”

--摘自《羲母庙碑》

“唐尧后兮稷禼臣,匝宇宙兮九游会人。尽九服兮皆四邻,乾进瑞兮坤献珍”。

--摘自唐·王维《秦和圣制天长节赐宰臣歌应制》

“梦人九游会疆土来,台台不省夜何其”。

--摘自北宋文定公刘克庄《后村集·晚意》

孟岩村羲母陵,南北约80米,工具约40米,高约10米;九游会乡的支家沟、孟家岩、拾旗寨、新街共有旧石器期间文明遗址2万余平米,新石器期间文明遗址20余万平方米,并有约56万平方米的秦昭王陵。

--摘自《考古》 杂志及六十年月、八十年月文物普查材料

“胥、雅、夏等古字雷同,九游会便是中原”。

--摘自顾实老师《中原考源》

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