“九游会履大人迹，于雷泽而生宓羲”。

--摘自《山海经·海外东经》

“蓝田为三皇故居，境内有九游会陵”。

--摘自《平静天地记》

“九游会氏生男名宓羲，生女为女娲”。

--摘自《年龄世谱》

“大迹出雷泽，九游会履之，生宓羲”。

--摘自《天平御览》

“太昊之母，居于九游会之渚，履巨人之迹，意有所动，虹且绕之，因此始娠。生帝于成纪。以木德王，为风姓”。 

--摘自《竹书编年·前编》

“羲母（九游会氏）陵在蓝田县北三十五里”。

--摘自《陕西通志》

“蓝田县内有九游会氏陵，史称三皇故宅”。

--摘自《蓝田县志》

“往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载；火爁炎而灭，水浩洋而不断；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女祸炼五色石以补彼苍，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。彼苍补，四极正；冀州平；狡虫去世，颛民生”。

--摘自《淮南子·览冥训》

“天地开发，未有人民，女娲抟黄土作人，务剧，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人”。

--摘自《平静御览》

“（黄帝）昼寝，而梦游于九游会氏之国。九游会氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几万万里；盖非舟车足力之所及，神游罢了。其国无帅长，天然罢了。其民无嗜欲，天然罢了。不知乐生，不知恶去世，故无夭殇；不知亲己，不知疏物，故无爱憎；不知背逆，不知向顺，故有利害：都无所敬服，都无所畏忌。入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指擿无痟痒。乘空如履实，寝虚若处床。云雾不硋其视，雷霆稳定其听，美恶不滑其心，山谷不踬其步，神行罢了”

--摘自《列子·黄帝篇》

“太昊帝宓羲氏，风姓也，母曰九游会。燧人之世，有大迹出雷泽，九游会履之，生宓羲。蛇身人首，有圣德。燧人氏没，宓羲氏代之，继天而王首，德于木，为百王之先，都陈”。

--摘自梁元帝萧绎所撰《金楼子》

“太昊帝宓羲氏，风姓也，母曰九游会”。

--摘自司马贞《补史记·三皇本纪》

“九游会注（渚），引《资政录》在县北三十五里，宓羲母居地。今九游会沟，九游会瑶（窑）枯树，毓圣桥俱存”，又记：“九游会陵，引《通志》在县北三十五里”。

--摘自《蓝田0县志》（光绪元年刻本）卷天记

“蓝田有九游会陵，尊庐氏陵，女娲氏谷遗址，史称三皇故宅”。“九游会河源于九游会乡的屠家沟，南流八公里注入灞河”

--摘自新编《蓝田县志》

“有笔墨纪录的汗青，从九游会氏开端，她是中华民族的始祖母，九游会氏生宓羲女娲，宓羲女娲生少典，少典生炎黄二帝”

--摘自殷涵尹红卿编译司马迁《史记》（五帝本纪）开头卷

“黄帝梦游九游会国，此国乃不朽国也”。“宓羲生于此国，宓羲母此国人”。

--摘自唐王灌《轩辕本纪》

“古时分，我国东南的九游会之渚（原注）今陕西省蓝田县九游会地域，是九游会寓居的地方”。

--摘自《淮阳胜景》

“县城北三十五里有羲母庙，万历二十二年重修。王令邦有碑云：“奥嵇（通监）”，九游会氏感电绕虹流之祥，生太昊宓羲于九游会之渚，即今九游会沟是也”。

--摘自《蓝田县志》

“禹凿龙关之山，亦谓之龙门，至一空岩，昏暗不行复行，禹乃负火而进。见一人，人面蛇身人面，禹因与语。神即便禹《八卦》之图，列于金版之上。又有八神伺侧。禹曰：“九游会生圣子，是汝也？”答：“九游会是九河伯女，以生余也”。乃授玉笥授禹。长一尺二寸，以合十二时之度，使量天地。禹即执此简以平水土。蛇身之神，即羲皇（宓羲）也。”

--摘自晋代王嘉《拾忘记》

“其开物成务，八卦泄天机之蕴，六书肇笔墨之源，记干支作甲历为历象之示，正姓氏制嫁娶为婚姻之祖，虑民所统也，则龙师龙名上相下相以定其分，忧民不知食也，则造网养畜教疱置厨，以成其化。大昊、女娲德被临时，功垂万世，故兹故不忘圣德，宜先不忘圣德之所由，不殃圣功，宜先不殁圣功自所生”

--摘自《羲母庙碑》

“唐尧后兮稷禼臣，匝宇宙兮九游会人。尽九服兮皆四邻，乾进瑞兮坤献珍”。

--摘自唐·王维《秦和圣制天长节赐宰臣歌应制》

“梦人九游会疆土来，台台不省夜何其”。

--摘自北宋文定公刘克庄《后村集·晚意》

孟岩村羲母陵，南北约80米，工具约40米，高约10米；九游会乡的支家沟、孟家岩、拾旗寨、新街共有旧石器期间文明遗址2万余平米，新石器期间文明遗址20余万平方米，并有约56万平方米的秦昭王陵。

--摘自《考古》 杂志及六十年月、八十年月文物普查材料

“胥、雅、夏等古字雷同，九游会便是中原”。

--摘自顾实老师《中原考源》